在古典文学作品中，“阴阳割昏晓”这句诗出自杜甫的《望岳》，它以生动的笔触描绘了泰山巍峨壮观的景象。这里的“阴阳”二字，蕴含着深厚的文化内涵和哲学思考。
首先，“阴阳”是中国古代哲学中的重要概念，源自先秦时期的阴阳学说。这一理论认为，宇宙万物皆由阴阳二气相互作用而生发变化。“阳”通常象征光明、温暖、积极等正面特质；而“阴”则代表黑暗、寒冷、消极等相对的特性。这两者既对立又统一，共同构成了世间万物的运行规律。
具体到诗句中，“阴阳割昏晓”形象地描述了泰山以其高大雄伟的姿态，将山巅以上的世界划分为截然不同的两个部分：一边是明亮的白昼，另一边则是幽暗的夜晚。这种自然现象正是自然界中阴阳交替的真实写照，也体现了古人对天地间这种平衡关系的深刻理解。
此外，“阴阳割昏晓”还隐含着一种哲理性的思考。它暗示着世间万物都有其对立面，但这些对立并非绝对的冲突，而是可以和谐共存并相互转化的。正如日升月落、四季更替一样，任何事物的发展都遵循着这样的规律。
综上所述，“阴阳割昏晓”中的“阴阳”，不仅是一种地理上的分界线，更是中国传统文化中关于宇宙观与人生观的重要体现。通过这短短几个字，诗人巧妙地融合了自然景观与哲学思考，使得这句诗成为流传千古的经典之作。
