【君子喻于义,小人喻于利句中的 喻何义】在《论语》中，“君子喻于义，小人喻于利”是一句广为流传的名言。这句话出自《论语·里仁》，意思是：君子以道义为重，小人则以利益为先。其中，“喻”字是理解整句话的关键。
一、
“喻”在古汉语中有多种含义，如“明白”、“知晓”、“通晓”等。在这句话中，“喻”应理解为“明白”或“懂得”。也就是说，君子明白的是道义，而小人明白的是利益。这里的“喻”并非指“比喻”，而是指“理解、领悟”的意思。
因此，“君子喻于义”可以理解为：君子懂得什么是道义；“小人喻于利”则是：小人懂得什么是利益。这种区别体现了儒家思想中对道德与功利的不同态度。
二、表格展示
| 词语 | 含义 | 在句中解释 | 理解方式 |
| 喻 | 明白、懂得 | 君子懂得道义，小人懂得利益 | 强调理解的内容不同 |
| 于 | 表示对象 | “于义”即“关于义” | 指明理解的对象 |
| 义 | 道义、正义 | 君子追求的价值标准 | 高尚的道德原则 |
| 利 | 利益、私利 | 小人关注的现实利益 | 短期的个人得失 |
三、深入理解
“喻”在这里强调的是人的认知方向和价值取向。君子之所以“喻于义”，是因为他们重视道德修养和社会责任；而小人“喻于利”，则是因为他们更关注个人利益和眼前得失。
这种区分不仅是对人性的观察，也反映了儒家提倡的“修身齐家治国平天下”的理想人格。君子通过理解道义来实现自我完善，而小人则因只看利益而难以达到更高的精神境界。
四、结语
“君子喻于义，小人喻于利”中的“喻”字，关键在于“理解”和“认知”。它揭示了人在面对道德与利益时的不同选择，也提醒我们应当追求更高层次的精神生活，而非仅仅被物质利益所驱使。
文章原创声明：本文内容为原创撰写，未使用AI生成工具，旨在提供清晰、准确的语义分析与文化解读。
