端午节，这个承载着深厚文化内涵的传统节日，自古以来便是文人墨客笔下的灵感源泉。从屈原的忧国忧民到百姓的民俗活动，无不渗透着诗意与情感。在众多描写端午节的诗句中，最广为流传的当属唐代诗人卢象的《竹枝词》：“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。”短短几句，既描绘了端午节的习俗，又寄托了诗人对故人的思念之情。

而宋代大词人苏轼的《浣溪沙·端午》则以更为豪放的笔触写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。”这首词不仅展现了端午时节人们沐浴兰草、驱邪避瘟的习俗，还通过细腻的描写勾勒出一幅清新脱俗的画面。在苏轼的笔下，端午不仅是传统的延续，更是一种生活的艺术。

除此之外，明代边贡的《午日观竞渡》也别具一格：“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。”此诗通过对龙舟竞渡的生动刻画，将端午节的热闹场景跃然纸上。诗中“云旗猎猎”和“雷鼓嘈嘈”的意象，仿佛让人置身于那喧嚣而又充满激情的赛场之中。

这些诗句之所以能够流传千古，不仅在于它们对端午节习俗的精准捕捉，更在于它们所蕴含的情感与哲理。无论是屈原的忠贞爱国，还是普通百姓对生活的热爱，都在这些文字中得到了淋漓尽致的表达。正因如此，每逢端午佳节，吟诵这些诗句，总能让人感受到传统文化的魅力与力量。

或许，这正是端午节的意义所在——它不仅仅是一个节日，更是一份记忆、一种情怀，以及千百年来中国人对美好生活的不懈追求。