【史记刺客列传原文及翻译】《史记·刺客列传》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇,主要记载了春秋战国时期几位著名的刺客事迹,包括曹沫、专诸、聂政、荆轲等人。这些人物虽以“刺客”身份闻名,但他们的行为背后往往蕴含着忠义、报恩、复仇等复杂的情感与道德考量。本文将对《刺客列传》的原文进行简要总结,并附上部分代表人物的翻译对照。
一、
《刺客列传》共收录了五位刺客的事迹:
1. 曹沫——鲁国将军,劫持齐桓公,迫使他归还鲁地。
2. 专诸——吴国勇士,为公子光刺杀吴王僚,助其夺位。
3. 聂政——侠义之士,为严仲子报仇,独自刺杀韩相侠累。
4. 荆轲——燕国太子丹派遣的刺客,试图刺杀秦王嬴政,失败身亡。
5. 高渐离——荆轲的好友,刺杀秦始皇未果,最终被杀。
这些人物虽然手段激烈,但他们的行为常被视为“重义轻生”的典范,在当时社会中具有一定的道德认可。
二、原文与翻译对照表
原文 | 翻译 |
曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。 | 曹沫是鲁国人,凭借勇猛之力侍奉鲁庄公。 |
公与齐桓公盟于柯,曹沫执匕首劫桓公。 | 鲁庄公与齐桓公在柯地会盟时,曹沫手持匕首劫持了齐桓公。 |
桓公惧,曰:“子欲何言?” | 齐桓公害怕地说:“你想说什么?” |
曹沫曰:“齐强鲁弱,而君不以德教,使民久怨。” | 曹沫说:“齐国强大,鲁国弱小,而您不以德行教化百姓,导致百姓长期怨恨。” |
“今君已得地,不如还我鲁之侵地。” | “如今您已经得到了土地,不如归还鲁国被侵占的土地。” |
桓公许诺。 | 齐桓公答应了。 |
曹沫投其匕首,下坛,北面再拜稽首,而辞去。 | 曹沫扔掉匕首,走下祭坛,向北跪拜两次,然后告辞离开。 |
原文 | 翻译 |
专诸者,吴之善击剑者也。 | 专诸是吴国擅长击剑的人。 |
太子光与之谋,令其献匕首于王。 | 太子光与他谋划,让他把匕首献给吴王。 |
既至,进匕首于王,王饮,专诸置匕首于炙中。 | 到达后,专诸将匕首藏在烤肉中献给吴王。 |
王尝之,专诸抽匕首刺王,王死。 | 吴王品尝烤肉时,专诸抽出匕首刺杀了吴王。 |
太子立为王,是为吴王阖闾。 | 太子即位为王,称为吴王阖闾。 |
原文 | 翻译 |
聂政者,轵深井里人也。 | 聂政是轵地深井里的一个人。 |
严仲子与聂政有旧,欲厚遗之。 | 严仲子与聂政有旧交,想赠送丰厚的财物给他。 |
政曰:“臣所以事兄者,非为利也。” | 聂政说:“我之所以侍奉哥哥,不是为了利益。” |
“今以客之言,愿尽节于严仲子。” | “现在因为您的言语,我愿意为严仲子尽忠。” |
于是遂行,至韩,刺杀侠累。 | 于是出发前往韩国,刺杀了侠累。 |
原文 | 翻译 |
荆轲者,卫人也,好读书,习击剑。 | 荆轲是卫国人,喜欢读书,练习击剑。 |
太子丹质于秦,秦王待之不善,丹怒,欲图秦王。 | 太子丹在秦国做人质,秦王对他不好,丹愤怒,想要图谋秦王。 |
乃遣荆轲入秦,欲以匕首刺之。 | 于是派荆轲前往秦国,打算用匕首刺杀秦王。 |
荆轲奉地图进,秦王发图,图穷匕首见。 | 荆轲捧着地图进宫,秦王展开地图,地图展开后匕首显现。 |
荆轲左手持其袖,右手揕其胸,秦王惊,起,拔剑,剑长,不能急。 | 荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手刺向他的胸口,秦王惊慌,起身拔剑,但剑太长,无法迅速抽出。 |
荆轲逐秦王,秦王环柱而走。 | 荆轲追赶秦王,秦王绕着柱子逃跑。 |
卒,秦王拔剑,斩荆轲。 | 最终,秦王拔出剑,斩杀了荆轲。 |
原文 | 翻译 |
高渐离者,燕人也,善击筑。 | 高渐离是燕国人,擅长击筑。 |
荆轲亡,高渐离变姓名,为人庸保。 | 荆轲逃亡后,高渐离改换姓名,做佣工。 |
秦皇帝惜其善击筑,乃召之。 | 秦始皇惋惜他善于击筑,于是召见他。 |
久之,高渐离思荆轲,乃击筑而歌,声甚悲。 | 过了很久,高渐离思念荆轲,便击筑歌唱,声音非常悲伤。 |
秦王闻之,曰:“此人,吾故人也。” | 秦王听到后说:“这个人,是我的老朋友。” |
乃复召之,使击筑,而观其意。 | 于是再次召见他,让他击筑,观察他的意图。 |
高渐离乃以铅置筑中,击之,欲以击秦王。 | 高渐离在筑中放入铅块,击打时企图刺杀秦王。 |
未中,秦王觉,遂杀之。 | 没有成功,秦王察觉,于是杀了他。 |
三、结语
《刺客列传》不仅是对历史人物的记录,更是一种文化精神的体现。这些刺客的行为虽然极端,但在当时的社会背景下,他们被视为忠诚、勇敢和义气的象征。通过阅读《刺客列传》,我们不仅能了解古代刺客的传奇故事,还能感受到那个时代人们对正义与忠义的追求。