《儒林外史》是中国古典文学中一部极具讽刺意味的长篇小说，作者为清代吴敬梓。全书共五十六回，以生动而深刻的方式描绘了封建社会中士人阶层的生活百态，揭示了科举制度对人性的扭曲与社会风气的败坏。以下是对《儒林外史》每回内容的简要概括，帮助读者更好地理解这部经典之作。

第一回：王孝廉村学识同科，周蒙师暮年登第

本回开篇讲述了王玉辉在乡村教书，虽家境贫寒却坚持教育。他因儿子考中秀才而感到欣慰，但随后又因儿子去世而陷入悲痛。与此同时，周进在多年落第后终于中举，喜极而疯，展现了科举制度下士人的命运起伏。

第二回：周进发愤忘食，范进中举发疯

周进中举后精神失常，众人皆以为他疯了，后来才逐渐恢复。范进同样因中举而狂喜，甚至跪地大笑，表现了科举对人心智的摧残。这一回通过夸张的手法讽刺了当时士人对功名的极度追求。

第三回：王秀才议立偏房，严监生临终伸指

王秀才为了争夺家产，提出立偏房的建议，显示出家庭内部的勾心斗角。严监生临死前因心疼两根灯草而迟迟不肯闭眼，讽刺了吝啬之人的贪婪与虚伪。

第四回：范进赴试，屠户贺喜

范进再次参加乡试，最终高中举人。屠户前来祝贺，言语粗俗，反映出当时社会等级观念的严重。范进因过度激动而再次发疯，进一步强化了科举制度的荒谬性。

第五回：胡屠户送礼，张乡绅拉拢

胡屠户送来厚礼，张乡绅则试图拉拢范进，表现出趋炎附势的社会风气。范进在众人簇拥下逐渐恢复理智，但也因此陷入更深的世俗纷扰。

第六回：严监生死后，众亲戚争财

严监生去世后，家人和亲戚围绕遗产展开激烈争夺，展现出人性的自私与冷漠。这一回揭露了封建家族内部的腐败与虚伪。

第七回：匡超人初到杭州，结识潘三

匡超人离开家乡，来到杭州谋生，结识了潘三，开始涉足江湖。潘三是个狡猾之人，引导匡超人走上歪路，暗示了环境对人的影响。

第八回：匡超人改过自新，遇马二先生

匡超人在马二先生的劝导下决定改过自新，重新做人。然而，他并未真正摆脱旧习，仍被潘三所牵连，表现出其性格的复杂性。

第九回：牛浦郎冒充牛布衣，惹出是非

牛浦郎假扮牛布衣，骗取他人信任，结果引发一系列麻烦。这反映了当时文人之间的攀附与虚荣，也揭示了社会上的欺诈现象。

第十回：杜少卿辞官归隐，不恋功名

杜少卿是书中较为正面的人物之一，他拒绝做官，选择归隐田园，表现出对功名利禄的淡泊。他的行为体现了作者对理想人格的向往。

……（以下略）

总结：

《儒林外史》通过五十多回的叙述，层层递进地展示了封建社会中士人阶层的种种丑态，从科举制度的弊端、官场的腐败，到人情冷暖、道德沦丧，无不体现作者深刻的批判精神。每一回都像一幅幅生动的画卷，让读者在笑声中感受到深深的悲哀与反思。

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