“非独贤者有是心也”出自《孟子·告子上》，原文为：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这句话的意思是：不仅仅贤德的人有这种本心，每个人都有，只是贤德的人能够不丧失它罢了。

那么，“是心”到底指的是什么？在孟子的语境中，“是心”通常被理解为“仁心”、“善心”或“恻隐之心”。它是人性中固有的道德情感和良知，是人区别于禽兽的根本所在。孟子认为，人天生就具有“四端”——即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，而这正是“是心”的具体体现。

一、“是心”是人性中的善端

孟子主张“性善论”，他认为人的本性是善良的，而“是心”正是这种善性的体现。比如，当一个人看到小孩掉进井里，会本能地产生同情和救助的冲动，这就是“恻隐之心”的表现。这种情感不是后天学习得来的，而是与生俱来的。

因此，“非独贤者有是心也”并不是说只有圣人才有道德感，而是强调每个人内心都具备这种善的种子，只是有些人因为外在环境的影响或自身的放纵，逐渐失去了它。

二、“是心”是道德实践的基础

孟子强调，虽然人人都有“是心”，但并非所有人都能保持它、发扬它。贤者之所以成为贤者，是因为他们能够在日常生活中不断修养自己，不让“是心”被私欲和世俗所蒙蔽。

换句话说，“是心”不是一种静态的存在，而是一种需要不断培养和实践的能力。只有通过自我反省、克己修身，才能真正守住这份内心的善良。

三、现代视角下的“是心”

在现代社会，我们或许不再用“贤者”来定义道德高尚的人，但“是心”依然具有现实意义。它提醒我们，在面对诱惑、利益冲突或道德困境时，要倾听内心的声音，坚守良知。

无论是职场中的诚信，还是生活中的善意，都是“是心”的体现。每个人都可以成为自己的“贤者”，只要不忘记那颗原本纯真的心。

结语

“非独贤者有是心也”不仅是一句哲学命题，更是一种人生智慧。它告诉我们，善良不是少数人的专利，而是每个人与生俱来的潜能。关键在于是否愿意去发现它、守护它，并在生活中践行它。唯有如此，才能真正做到“人皆有之，贤者能勿丧耳”。